字画文化

其人浩然正气,其书雄浑大气

  颜真卿(709年-784年),字清臣,小名羡门子,别号应方,京兆万年县(今陕西西安)人,祖籍琅玡临沂(今山东临沂)。秘书监颜师古五世从孙、司徒颜杲卿从弟,唐代名臣、书法家。
  颜真卿擅长行、楷。初学褚遂良,后师从张旭,得其笔法。其楷书端庄雄伟,行书气势遒劲。在书法史上有着极高的地位,人们对他夸赞有加,书家对他仰之弥高。
  苏轼说“ 诗至于杜子美,文至于韩退之,书至于颜鲁公,画至于吴道子,而古今之变,天下之能事毕矣。”
  黄庭坚夸颜真卿的字写得好。好到什么程度?
  好到“臻于极致”,也就是说,“好到不能再好了”,简直是完美~
  颜真卿 《王琳墓志》 741年
  那么这种“臻于极致”的书法是怎样炼成的呢?
  俗话说“字如其人”,这一点在颜真卿身上尤为突出。
  技艺之能巧,可以用勤勉来提升,但书法中的气度和格局,却往往和个人的学识、经历密不可分,和书法家的为人、抱负息息相关。
  颜真卿 《多宝塔碑》 752年
  颜真卿不仅是一代书家,更是唐代著名的朝臣。
  “安史之乱”爆发时,颜氏一族连同十七郡组成军事联盟,推举颜真卿为盟主,拥兵20万,坚守潼关,愤然举起反抗叛乱的大旗。
  颜真卿 《郭家庙碑》 764年
  战乱期间,堂兄颜杲卿与侄子颜季明纷纷被俘,好不容易让平卢将领刘正臣归顺,颜真卿为维持局面稳定,不惜将自己年仅10岁的儿子颜颇作为人质。
  战乱平息,颜真卿只找到堂兄与侄子的部分尸骨,在伤痛中写下了流传千古的《祭侄季明文稿》,这篇达到书法高峰的《祭侄稿》,可谓字字血泪。
  颜真卿 《臧怀恪碑》 772年
  颜真卿这段保家卫国的经历,和他所处的境遇,让人们看到了一个浩然正气的“颜鲁公”,这种心怀天下、刚正不阿的气度,早已深入骨髓,更是与他的书法合二为一,达到了人格与书格的高度统一和完美融合。
  颜真卿 《李玄靖碑》 777年
  气势宏大,力量充沛。笔画丰厚沉稳,刚健挺立,结体雄浑端庄,气象开阔。
  颜真卿 《东方画赞碑》(局部) 754年
  雍容大气。结体外拓内疏,多施圆笔,丰润充盈,遒劲雄强。
  颜真卿 《郭家庙碑》(局部) 764年
  轩昂雄伟,古拙厚重。气象宏伟,刚健雄壮,令人叹绝。
  颜真卿 《大唐中兴颂》(局部) 761年
  气势雄伟,自然浑厚。用笔圆劲爽利,结体外拓内宽。
  颜真卿 《自书告身帖》(局部) 780年
  此帖盛名昭昭,洋溢着颜真卿的忠贞之气。清代王澍《竹云题跋》中云:“鲁公痛其忠义身残,哀思勃发,故萦纡郁怒,和血迸泪,不自意其笔之所至,而顿挫纵横,一泻千里,遂成千古绝调。”
  颜真卿 《祭侄文稿》 758年
  米芾《书史》中评述:“此帖在颜最为杰思,忠义愤发,顿挫郁屈,意不在字,天真罄露,在于此书。”
  明代陈继儒言:“拳大行草,书青纸上,忠义之气,森然横人。始知世间自有此真物,非可伪袭者,法书中神品第一。”
  《刘中使帖》 775年
  颜真卿崇尚儒学并努力践行,他以儒为宗、修身力行。
  加上其丰富而壮伟的人生阅历,造就了他胸怀宽广、气势豪迈的伟大人格。
  那种兼济天下,充乎天地之间的胸怀与气魄,在颜真卿身上得到了完美的体现。
  也正是这种人格使他立足传统,博采众长,最终形成了磅礴庄重、雄浑大气的书法风格。
  《颜勤礼碑》 779年
  正所谓观其人“浩然正气”,品其书“雄浑大气”。后世,颜真卿人格与书品备受世人所推崇。

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