鲁迅的书法可媲美二王米赵？鲁迅：从不觉得自己是书法家

鲁迅先生在文学作品上所展露出来的才华令他成为了永远难忘的历史人物，但也许就是因为他在文学界所取得的成就高，这就让鲁迅先生其他的优点在此时看起来微不足道。鲁迅先生从来不觉得自己是一名书法家，但是有人却说鲁迅的书法已经超越了二王米赵。

二王米赵都是中国的传统书法家，哪怕是在如今的书法艺术当中，他们地位依然是不容小觑的里程碑存在，那么形容鲁迅的书法已经超越了二王米赵，也就是说，他不只是一名文学家，同时也是一位书法家。
“书法家”鲁迅
鲁迅先生的一生有一种应运而生的味道，他出生在浙江绍兴的望族。彼时的祖父在京城做官，在那个年代，街头随处可看到流浪的孩子，但是鲁迅先生却能够读书认知识，为自己的前途铺垫。

可惜的是这样的富足生活并没有持续下去，从小就缺失父亲陪伴的鲁迅先生遭遇了家道中落的变故。思想的不断提高加上生活的经历，逼迫鲁迅先生发奋读书，那个时候渴望通过医术挽救中国人的鲁迅先生考入了日本仙台大学。
在这段留学生活当中，鲁迅先生对日本的厌恶之情直线上升，只有藤野先生带给了鲁迅为数不多的温暖和开导。鲁迅先生领悟到真正具有中国人的思想而非病痛的时候，藤野先生并没有起到直接作用，但是在先生看来却有着深刻的联系。
意识发生转变以后的鲁迅先生回到中国决心弃医从文，开始了自己艰难的文学创作之路。人生不能反悔，但可以转弯，作出转弯决定很艰难，走下去的道路更是困难重重。对于出自创作道路的鲁迅先生而言，文学创作也意味着新的困难。

刚开始未能领悟到文学魅力的鲁迅先生选择用最笨的方式来使自己沉浸在文学的世界当中，儿时阅读的大量书籍作为一种文学铺垫让鲁迅先生有了一定的坚实基础，这一时期的先生不只是在补充自己的文学知识，除此以外沉迷于临摹书法。
鲁迅先生并没有指定某一风格的书法大家，这种百家风格不仅没有磨灭鲁迅先生本身的文字特质，反而帮助先生的字体综合了各家的优势，并未突出自己的风格做出更好的铺垫。倘若不是先生把自己的关注点集中到了文学方面，那么称先生为书法家也并不为过。
这并非一种对历史人物的夸赞，从先生留下的书法墨宝当中，我们能够看到不同阶段的鲁迅先生在书法中所表现出来的风格差异。最初的时候，鲁迅先生依然有着刻意临摹的影子存在，但是到了知命之年的时候，已经有了固定的自我态度，使得先生的字逐渐透露出一种自身的风格。

有人曾经当面夸赞鲁迅先生的书法十分了得，并认为先生应该称之为书法家，但不管是当时的至亲好友或者是拜读书迷，先生的墨宝至今在拍卖市场上所标的价格仍然居高不下，两种商业价值都能体现出鲁迅先生的书法作品确实有不错的价值。
二王米赵
二王分别指的是王羲之和王献之，父子二人的书法撑起了书法艺术中的半边天。作为父亲的王羲之，书法盛名远播在外，以至于儿子王献之虽然也拥有被肯定的地位，但是却很难超出父亲。

有了压迫才有动力，王献之一直在父亲的光芒之下寻求出路，这就迫使他必须投入自己的精神力在书法当中才能够有一丝机会闯出属于自己的一片天地。王献之虽然没能超过父亲王羲之，但是终究还是打出了自己的招牌。
曾经有书法家评价王献之的书法，他认为王献之之所以不如父亲，在于他的字体所追求的字体风格。以放纵飘逸为主体的字体风格，导致了王献之的书法程度天花板难以匹及自己的父亲王羲之，这就是造成两者呈现阶段性落差的原因。

这种说法有一定的社会主体审美在其中，王献之的书法非常流动，有一种雄健之美，但是风格突出。父亲王羲之的书法有一种中和的力量，比起儿子书法的流动之感，父亲的书法有一种高品质的俊逸优美。
所谓识字如识人，父亲王羲之的书法能呈现出一种冠冕如玉的质感，而王献之的书法并非不具美意，差在了风格突出不是当时主流审美的核心角度。皇室的角度来看，二者的书法风格旗鼓相当，但是在当时的主流环境之下，他们认为王羲之要胜于王献之。
至于米指的是米芾，在米芾年轻的时候，二王已经是当时行业之内的书法名家。年轻气盛，本就使得年轻人不愿意轻易承认他人的优越，更何况米芾书法作品极具个人色彩，加上年轻又不失钻研的刻苦，米芾的书法作品很快得到了大家的认可。

排在最后一位的赵指的是赵孟，他的书法中有王羲之的影子，令他留名千古的大部分原因在于他能够临摹王羲之的书法，达到外界难辨真假的程度。其次的原因是他有一种书法集合体的力量，在自己的风格基础之上同时还能够结合不同书法家的优势，最终在书法界获得了自己的地位。
先生的自谦
鲁迅先生的书法作品其实和每个阶段的人生经历有关，早期的智能和学习心态，在书法的临摹上体现得淋漓尽致，后期风格逐渐固定的时候，本身所能体现出来的洒脱，自然风格和先生已经在乱世当中所拥有的稳定心态和成熟认识有关。

倘若不是鲁迅先生在文学道路中所取得的成就，已经达到了一定的高度，那么他身上其他优秀的才能也能受到人们的关注。这当然并非一种冷漠和漠视，而是因为过于优秀，以至于在它的面前，其他才能只能自惭形愧。