有三点值得注意，一是对细节的舍弃，舍弃并不意味着完全丢掉，而是进行抽象化处理，对以张建中教授为代表的经典作品的大量临习，不断地实践使得杜云山找到了一种全新的用笔方法；二是在用墨、用纸上寻求新的方式，比如通过留白表现黄山，此法古已有之，而杜云山更注重明暗、深浅、向背关系的表现；三是构图上的匠心独运，杜云山不遵常例，将最抢眼的细节置于画面中心，找寻着属于自己内心的情感节奏。他以国画之实，造现代之画，绝非术业的逆流向古。他很“现代”，他的创造力与开拓性，都原原本本、真真切切的诉诸于笔端。可以说他的画法与气魄是将书、画打通接合，使激发摩荡，交互彰显，形成了一个丰富宽大的结构，看到他的作品《长寿》《黄山天下奇》《青山不老》《秋韵》《祖国山河一片红》等等，实乃震撼人心。
杜云山作为一位老艺术家，在继承传统、崇尚自然的基础上，以探索和发现审美客体变为极富生命潜力和人性化审美主体的绘画形式为目标，或许这就是他的一种艺术责任感。从他的黄山山水画艺术语言中不难体会到他对艺术及山水画的见解。他深深地领悟到：作品要用形象去表现心意，形象是作品能否具有艺术感染力的第一位的东西。因此，形象如何画是画家所必须面对的问题。知识、修养、读书可以帮助画家选择什么和表现什么，但这些却不能最终解决绘画的问题。画画无疑具有理性的思维，但画画不能只靠理性思维推理出来，失去了视觉的直接感受，它的生命存在就是不健全的。画一条线、画一棵树并不难，难的是将这一条线、一棵树能够按照绘画的规律表现到作品中，从中传达出一种生命感来感染他人。如果把绘画提升到“生命性感”的层次上，那么就一定会进入“会当凌绝顶，一览众山小”的人生境界，并随之能进入最佳的创作状态。自然之物是优美的、有形的，存在于界限之内，而生命的意义却是没有界限的，它在更高层次上是精神性的，这或许正是杜云山在创作中始终追求的终极目标。
筚路蓝缕，不断摸索前行。今天，杜云山终于自成一家，风格独具，舒雅渊懿、豪迈大气，与并世流伦异趣，与当代画人拉开了距离。这些荷尔蒙爆发，男人气息迎面而来的作品与我们的灵魂强烈碰撞，让我等男人们的心灵得到慰藉和释放，唯有如此才能在究竟的层面上告慰我们漂泊的心灵，给我辈一种犹如雄狮怒吼般的感召。这种感受非常难得。作者张本平
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