日本崇拜哪些中国书法家？「云说书法」

书法在日本称“书道”，是在古代连同汉字一起从中国传过去的。虽然日本已经减少了汉字的使用量，但在书法上仍然以汉字书写为主。
那么日本都崇拜中国的那些书法家呢？他们对中国书法家的崇拜同我们还是稍有不同的。日本比较崇拜“二爨”、欧阳询、姜立纲和王铎。
“二爨”是《爨龙颜碑》和《爨宝子碑》，在云南曲靖市境内。《爨龙颜碑》刻于（公元458年），《爨宝子碑》刻于（公元405年），都是清代出土。碑上文字书体为隶意楷书，用笔雄奇，朴茂稚拙和浑厚雄强，在中国书法史上占有重要地位。日本有一些书法家非常推崇“二爨”。上世纪七十年末，曾经有些日本人来到云南，想去曲靖朝圣“二爨”，结果被拒。只好朝曲靖方向，虔诚跪拜。后来我们改革开放了，就有很多日本的“二爨”崇拜者络绎而来。
《爨宝子碑》
欧阳询是日本人很推崇的书法家，《朝日新聞》1879年创刊时想用欧阳询的字体做报头。欧阳询不在了，也没人能写那么好，于是日本朝日新闻的报头就集字欧阳询的了。找不到欧阳询写的“新”字，用“亲”和“析”拼凑了一个。
《朝日新聞》报头出处
《朝日新聞》老报纸
楷书我们比较推崇欧颜柳赵，日本人却推崇明代书法家姜立纲。日本京都国门上的匾额，是日本遣使来我国请姜立纲书写的。姜立纲擅长楷书，草书的造诣也极高。
姜立纲《节录张载东铭册》
王铎也是明代书法家，过去并不是特别有名气。可能因后来受到日本人的推崇，我们才发现原来王铎的书法很有仙气，笔法大气，洒脱痛快。
日本出版的王铎《行书五律五首卷》
日本人崇拜的中国书法家还有很多，比如王羲之、颜真卿、杨守敬和于右任等。日本书法风貌同我们大同小异，然而日本受西方艺术影响较多，书法上进行了一些创新，出现了很多前卫书法，反而影响到中国来了。
（井上有一《夢》1966年）